说到一个人的核心竞争力,人们往往会想到获取财富的某种能力,其实,审美力才是一个人的核心竞争力。
美学家蒋勋说过一句话:“一个人审美水平的高低,决定了他的竞争力水平。因为审美不仅代表着整体思维,也代表着细节思维。给孩子,的礼物,就是培养他的审美力。”
所以说,审美力是一个人格局、眼光、心境、态度的综合体现。
( 一 )
吴冠中说:
“今天中国的文盲不多了,
但美盲很多。”
现在很多人穷,
穷的不是物质,
也不是文化,而是审美。
没有恰当的审美,
生活剥露出最务实最粗俗的一面,
越来越追求实用化的背后,
生活越来越无趣、越来越枯萎。
木心说:
“没有审美力是绝症,
知识也解救不了。”
文盲不可怕,美盲才可怕。
前段时间,吉林大学经济学教授李晓的一段演讲,直击关乎国家命运与个人命运的审美力,一时沸腾。我想,大家之所以沸腾,并不仅仅在于李教授的口才有多么出众,而是在于这段演讲背后的思想性。关于审美力,中国不该落后于世界上任意一个国家。
但事实上,如果展开一幅世界经济地图,你会发现美国出口的是金融服务,日本出口的是制造业技术,中国人出口的是劳动力,欧洲人出口的是古老的,文明积淀下来的审美,几乎所有的奢侈品都来自欧洲。
审美是一种历史积淀,前提是一个国家历史、文化的连续性。中国作为一个文化古国,在国力不断提升的当今却略显逊色。
从个人而言,一个缺乏审美力的人,说白了就是没有生活态度。
麦肯锡合伙人李一诺女士演讲中讲的一个故事,她很小的时候,家里穷,父母从乡下调回城市,分到一套四十来平米的小房间,很窄,很破,很脏,很乱。
但母亲用了不到一个月时间,买了沙发,买了桌布,缝制了地毯铺在地上,重新刷了墙壁,让父亲做了一个合适的茶几,亲手设计了房间格局。
四十平米的房子,变成两个小卧室和一个客厅的小家,麻雀虽小五脏俱全。
“每一次回家,我都感觉到无比温馨、温暖。他们告诉我,无论在什么情况下,都要保持对生活的审美与热情。”
林清玄先生说:“工匠把一把椅子做到无懈可击,是生活品质。农夫把稻田种出,的收成,是生活品质。穷人花最少的钱买到,吃的豆腐,是生活品质。可见生活品质并不是某一阶层、某一地区,甚至某一时代的专利。”
这就是生活态度,不将就,不凑合,即使贫穷,也要活得有姿色,即使深埋烟火气,也要有味道。有美的欣赏,才会有美的生活。
但是,我们身边却存在着大部分这样的人——无论住什么样的房间,都会把房间弄得很糟;无论穿什么样的衣物,最终品味都会很差。给再多的钱,再富足的物质,他们也过不好自己的生活。他们不是缺钱,是缺乏生活态度。
( 二 )
现在很多人干一件事,
首先会问“这有什么用”,
但很少去想“这有什么趣”。
而在欧美,
大多数人的,追求就是有趣。
大家对一个人,的评价是:
这是一个有趣的人。
人活着的意义在于享受生活,
如果活得太实用太没趣,
便失去了生命的意义。
美学家张世英说:
“人生有四种境界:欲求境界、
求知境界、道德境界、
审美境界。审美为,境界。”
所谓审美境界,
就是要审美地生活,
就是要活得美。
我们都知道,一个城市的基础设施建设,体现了所在国家的风格,更代表着这个城市的气质。而一处居所何尝不是呢,同样也体现了它家主人的气质与审美力。
如今,中国的城市逐渐趋近化。不同的城市,同样的高楼,大同小异的设计,且不说特色如何,只要没被湮没在水泥森林之中就算是,了。
审美力,体现了一个国家的综合软实力。审美力会催生国家民众生活的激情和想象力。有审美、有创新的民族才会有未来。公民住房,更显露一个城市的真实状态。
在过去物质匮乏的年代,不断做物质加法——为家里添置冰箱,买回电视机,配齐洗衣机,再买辆车……从一无所有的状态到“全副武装”的过程,确实能给人幸福的感觉。但现在,物质,丰富。
在一个万物俱备、什么都不缺的年代,占有物质很难再刺激我们的感官,让我们获得长久的满足。”
一个新的时代正在来临,什么时代,审美附加值的时代。
千百年来,中国人为了更舒适地生活,从地段的选择、到用料的考究,到空间格局,再到物件的摆放……通过对一个个细节的不断完善,高标准地营造着自己的居所。
今天看来,附着于审美力,建筑就不再是冷冰冰的钢筋水泥。建筑实际上是时间、空间与人的连接,也是人们生活情感的载体。回溯城市住宅的发展史,真正好的住宅都希望通过高雅的设计来彰显自己的身份地位,以独特的建筑品味来构筑,的空间概念。
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足以说,选择盛德紫阙,就是选择了一份品质生活,就是给自己的审美力画上一个99分。
多年以后,你或许会明白,活着,就是一个单线旅程,学会做减法,才会轻松前行。树下有风,桌上有茶,你会老去,我会掉牙……这难道不是生命力最感动的画面吗?
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