金刚陈体书法代表传人陈言兴：颜骨魏面创新意 内圆外方寄妙理

　　陈言兴书法作品。

　　笔墨横姿，尽显魏晋风流；墨韵华彩，演绎唐宋风范。中国书法历史源远流长，王羲之与颜真卿两位书法巨匠，以精深的技法体系，深邃的艺术风格成为中国书法历史上的两座高峰。

　　但中国书法并未因两位书法名家而画上句号。“富有之谓大业，日新之谓盛德。”颜真卿之所以能够与王羲之“双峰并峙”，不仅在于他大气磅礴的颜氏书风，更在于他的创新精神。颜真卿在王羲之绞转的基础上回归到平动笔法中，将王羲之书法所蕴藏的“魏晋风流”审美范式，变成“盛唐气象”的审美风格，继承中开创个人风格，成为百代追摹的楷范。

　　“革命要无我，写字要有我。”陈义经先生继承了颜鲁公的创新精神，自八岁习字从未间断。精通颜体后，主学北碑《泰山石峪金刚经》，在颜体的基础上融合了北碑风韵，内圆外方字体朴厚灵动，被书法学界称为“金刚陈体”。

　　1948年陈义经先生所书南京“总统府”。

　　斯人已逝，精神永存。金刚陈体虽存世不足百年，却在不少名胜古迹之匾牌、楹联、诗碑留下足迹，为民国政府题写的“总统府”三个字保存至今为游人所赞叹。作为陈义经先生的传人，陈言兴多年来一直致力于金刚陈体的继承和发扬，让金刚陈体“一日有一日之境界”在新时代焕发生机和活力。

　　陈言兴（左一）自幼即在外祖父陈义经先生教导下学习书法。

　　陈言兴自幼跟随外祖父陈义经先生研习书法。初学颜鲁公，遍临《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》、《元次山》、《自书告身》等颜书碑帖。后在陈义经先生的指导下，进一步临习钱南园、谭延闿等前贤书迹，打下了较坚实的颜楷基础。稍长又从陈义经先生涉猎六朝北碑，于《郑文公碑》、《泰山经石峪》、《匡喆刻经颂》、《瘗鹤铭》用力尤深。经多年涵泳玩味，较好继承了“金刚陈体”艺术。

　　陈言兴书法作品。

　　“我将金刚陈体的特点归结为以下几点：学养深厚，气息高古；好异尚奇，变化多端；颜骨魏面，内圆外方；结构生动，气势开张；中锋行笔，侧锋趋取势；笔力千钧，力透纸背；以真兼草，动静相生。”多年来苦心钻研、习书不辍，陈言兴在金刚陈体的基础上形成了自己独特的书法艺术风格。他的字格调高逸、笔画精到、刚柔相济、体式调匀，成为当今书坛，代表性的书风典型。有传承祖辈笔风、学习名家高人的笔墨印迹，更有法古而不泥古、破法而不悖法的自然流露。

　　陈言兴正在写字。

　　“书之妙道，神采为上。”书法美在外在形态，更在内在神采气韵。纸上万象皆是书者内在心绪的表达，笔画或轻或重、或急或缓，寄寓着自身的价值取向和精神追求。借助线条的流动，质朴方严的文字引起观者的共鸣，与书者共同体会作品背后的文化内涵。

　　虽是“观书识人”“书为心画”，陈言兴的书法作品并非简单的直抒胸臆、任意走笔。金刚陈体字体顿挫、笔墨圆浑、结构精确又开阔，给人以博大雄浑之感。撇捺之中笔酣墨饱，字里行间透着一股酣畅淋漓的劲。以“天”字为例，右边的捺浓墨重写，舒展延伸，展现了书者洒脱的精神姿态。线条是联系书法和绘画的纽带，陈言兴“以画入书”，将绘画语言因素渗透到书法中去，使书法更具视觉美感。在“高山流水”琴上，陈言兴笔下的“山”形似连绵的群山，宛转灵动，呈现出书法与绘画水乳交融的审美趣味。

　　“高山流水”琴。

　　在研习和书法创作的同时，陈言兴有着近十年的书法教学经验，多年笔耕墨耘使其形成了独特的书法教学风格，在教授书法技法的同时，重视对汉字形音义的综合解读，教学成果显著，受到学生及家长的广泛欢迎和好评。

　　以下为陈言兴金刚陈体书法作品展示。

　　（编辑整理/沈冉）