联系方式：15001380073 树立绿色文明殡葬的观念和风尚，将文明节俭治丧、节地生态安葬、文明低碳祭扫转化为人们的情感认同和行为习惯，需要寻找公众需求与社会利益的结合点，政府、公众及全社会共同发力。
清明节过后，两则有关殡葬的消息引人关注——湖北通城县等地“活人墓”越修越多，占地越来越大，全县范围内有近8万座。而在北京，全市33家经营性墓地均有开设生态葬区或提供生态葬服务，去年全市节地生态葬占总安葬量的44%，到2020年有望突破50%。
一边是活人修建墓穴占据大量土地和空间，一边是节约土地资源、更为环保的安葬方式在逐渐被公众接受。这折射出殡葬观念存在一定的地区性差异，也反映出当下改变殡葬观念、推行绿色生态殡葬，还有很长一段路要走。
“活人墓”的盛行叫人咋舌，其背后有人们担心日后墓地涨价、想提前占位的因素，也不排除一些人看重风水、迷信“买墓添寿”在作祟，此外恐怕还与一些地方土地资源审批管理中的不作为、乱作为脱不了干系。
近年来，我国殡葬改革步伐不小，成效也被公众所亲身感知。比如土葬改革大力推进，火葬率有了明显提升;以民为本的殡仪服务体系逐渐形成，管理和服务水平显著提高;在清明等特殊时点，焚烧祭品等不文明祭奠现象逐渐减少;越来越多人开始尝试和接受绿色生态安葬方式等。尽管如此，媒体不时曝出的一些现象也反映出殡葬改革的艰难与阻力——一些地方的土葬有抬头之势，有的地方大肆修建豪华墓、“活人墓”，一些人对生态葬持怀疑犹豫态度，等等。
畅通绿色生态殡葬之路，需要在改进殡葬方式方法上下功夫。生态葬是“薄葬”的观念之所以在一些人当中挥之不去，很大一部分原因在于，它没能让逝者亲属在安葬和祭奠的仪式感上得到满足。比如一些环保葬是将多名逝者一起下葬，且不立碑、不留名，不仅使亲属情感上难以接受，更让日后的凭吊和祭奠无迹可寻。在生态葬的项目选择上，如今已有骨灰自然葬、骨灰撒海、树葬、草坪葬、花坛葬、骨灰立体存放等多种方式，今后要做的应是提供差异化、人性化服务，更好地衔接葬与祭，满足人们的情感需求。
推广绿色生态殡葬，离不开经济手段的助推。北京去年取得节地生态葬占比超四成的成绩，就与节地生态葬价格较低，有的葬式免费，有资金奖励和补贴等优惠政策不无关系。政府部门有诚意，公众对新兴的殡葬方式也更易有勇气和信心。
殡葬改革是个系统工程，其中观念的转变最为不易。利用更多方式向公众传递和介绍绿色生态殡葬的理念与做法，相信越来越多的人对绿色生态殡葬能够从拒斥到理解、到接纳、到践行。所谓移风易俗，需要点滴改变的日积月累。
此外，清除权力任性对绿色生态殡葬的现实阻碍，摆脱附着在厚葬之上的利益掣肘，也十分重要。一些商家为赚取暴利，千方百计推广豪华殡葬，不少墓园与花圈店、风水先生长期合作，你帮我拉来更多客户，我帮你推荐高价墓地，抱团忽悠，以图“双赢”，这种利益合谋值得警惕。
“死生亦大矣。”殡葬之事，涉及千家万户，关乎公共利益，更是现代文明的一扇窗口。年初，民政部等16部门联合印发《关于进一步推动殡葬改革促进殡葬事业发展的指导意见》，涉及殡葬改革、服务、管理等多方面的部署和要求。树立绿色文明殡葬的观念和风尚，将文明节俭治丧、节地生态安葬、文明低碳祭扫转化为人们的情感认同和行为习惯，需要寻找公众需求与社会利益的结合点，政府、公众及全社会共同发力。
