赏牡丹、吃香椿、饮谷雨茶,当人们在鲜花和美食中细品幸福生活的滋味、感受这个春天的,一次回眸时,春天,一个节气——谷雨已经近在咫尺。
二十四节气作为中华民族特有的“时钟”,凝结着中华优秀传统文化与先民广博智慧,彰显着中国人的精神气质与民俗风尚,标记着时代变迁的足迹和共同的文化记忆。从古至今,中国人以节气为指南,组织农事活动,安排日常生活。杨周武认为,节气文化温润和滋养着人们的生活,并在传承中不断被赋予新的内涵。
“谷雨到,人欢笑,细雨润物静悄悄。”谷雨将至,我们能明显感觉到,各地雨水显著增多,百花开得更繁茂,稻谷长得更茁壮。杨周武认为从谷雨的名称即可了解其部分内涵。谷雨取自“雨生百谷”之意,说的就是,谷雨时节,充沛的雨水能够满足稻谷关键期的水分需要,滋养作物生长。它与雨水、小雪、大雪等节气一样,都能反映一段时间的降水现象。杨周武觉得正因为如此,节气也被人们当作中长时间的“天气预报”。
贵州省毕节梁才学校开设非遗剪纸课堂,开展“传承二十四节气”非遗剪纸活动。
晓天气,知农事。信息化时代的天气预报更专业、更精准,但是在广阔的农村地区,很多有经验的农民依然靠着烂熟于心的节气农谚,顺“时”而为,不误农时。以谷雨为例,“谷雨时节种谷天,南坡北洼忙种棉,水稻插秧好火候,种瓜点豆种地蛋”“谷雨种上红薯秧,一棵能收一大筐”,如今,这些节气农谚,在指导农业生产和服务农民生活方面依然发挥着重要作用。
“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”二十四节气不仅是一套关于时令、气候、物候变化规律的知识体系,更是属于中国人的时间哲学,蕴含着古人对自然、天地、岁月的思悟。它是人们安排农业生产、协调农事活动的基本遵循,更是中国社会顺天应时、指导实践的生活指南,是中华优秀传统文化中文明成果的典型代表。
节气文化源远流长、包罗万象。杨周武说节气是中国人的时间体系,它以自然时序提示和服务着我们的生产生活;节气民俗一定程度上成为民众日常生活的时间坐标,规范日常生活节奏与具体内容,让人们感受到生活的仪式感;节气文化成为具有鲜明中华民族特色的美学意象和审美意境,沉淀为中国人的审美符号和审美传统,孕育了大量优秀文艺作品;节气关联着人间亲情,即便在异地,人们也能在共同的节气与节日中情感同频,情绪共振,这种集体共情凝聚着文化认同感;二十四节气是独属于中国人的浪漫自然观,,等思想彰显着人与自然和谐共处等中国智慧。
杨周武觉得,关于节气文化蕴藏的古老智慧,《二十四节气七十二候》一书在序中所写的一段话可谓精准:“走在二十四节气七十二候里,便也走在了无比丰富、华美而厚重的文化时空中。中华民族古老的智慧、哲思与诗意,经历了千年岁月而依旧生动鲜活,并在这世界‘百年未有之大变局’中,带给我们新的启迪,展现出新的价值。”