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站在可渡大桥上摄下的可渡河雄姿。左为云南省宣威市杨柳乡地界。刘世艳 摄
前沿时报讯：中国大河风暴——夜郎马帮走丝路报道组 记者刘世艳
昨日，“世界丝路文化工程‘夜郎马帮’战略策划工作室(筹)”倡议人，前沿时报——前沿时报网发现频道主编李才武、贵州省赫章县夜郎民间艺术研究会会长郭昌勇等一行从赫章赴滇黔界河可渡河，登临可渡炮台遗址，亲历汉武可渡古驿道采风，并沿途就威宁自治县幺站镇、金斗镇及可渡河对岸的云南省宣威市杨柳乡、倘塘镇经济社会发展情况进行观察及初步调研后，原《中国大河风暴——长江纪行、黄河纪行》策划人兼策动人李才武对千年可渡作出夜郎盛世策划之初步战略定位：夜郎影谷、南夷圣亭。
赫章县夜郎民间艺术研究会会长郭昌勇与威宁自治县金斗镇党政办主任管倩在可渡吊桥下方交流情况。
古彝圣火，照亮“汉源黔根”。从2012年底开始作《发现乌江》、2013年上半年开始作《发现牛栏江》开始，“夜郎马帮”从《史记•西南夷立传》、彝文古籍“六大洛姆”记载、威宁中水、赫章可乐考古取得重大发现，威宁古城厚重历史文化、乌撒故地“四江一湖”水魂古韵、我国西南丝绸之路路线等多方面进行综合考察，认定古乌撒地域之今贵州威宁、赫章两县交汇地带为彝文古籍记载之“柯倮洛姆”，后天八卦中的西南地区中央大城——古夜郎之都。
追寻神秘消失2000多年的夜郎古国，认定夜郎古国都城，有一条最大的红线，就在于西南古丝绸之路。
可渡吊桥雄姿。阿里西里摄
据“夜郎马帮”倡议人李才武介绍，在我国历史上，发自成都，经宜宾出发，自昭通经威宁到可渡，然后南下北盘江、西至昆明最后到达印度;经宜宾出发，自昭通经威宁到赫章，经毕节(历史上的平夷)到安顺出海。这两条西南古丝绸线路构成的“大核桃夹地带”，就是今天黔西北威宁、赫章交汇地带，含以可渡河、牛栏江出界的今滇东北部分地区，就是古夜郎之都“柯倮洛姆”，我国西南地区汉武时期的中央大城，古夜郎国之首都。而滇黔界河可渡河，就是汉武开疆，开设南丝路的历史见证。可渡古渡，是南夷道的一个重要节点，由此南下番禺，西至印度为首发源地的东南亚地区。
西南丝绸之路没落后，“柯倮洛姆”陷入深度的贫困，南夷古道之夜郎古风，一直没有吹醒在经济社会发展上有些任性的夜郎后人。
了解可渡吊桥修建的历史过程。
由于一些原因，2013年以来，致力于发现夜郎古都水魂的《中国大河风暴》策划人在启开《发现牛栏江》，又于今年上半年走完横江河谷威宁、赫章地界后，却一直没有成行威宁与云南界河的可渡河。
“乌撒乌蒙一望空，金戈铁马忆英雄。秦开五尺通京道，元设三驿接帝宫。”可渡河是北盘江最长的支流，源自云南省宣威市白马梁子北坡，向北流至威宁县麻乍镇花鱼洞附近，就沿滇黔两省两县市边界向东流，再折向南至水城县都格乡汇入北盘江。在从麻乍镇花鱼洞到么站镇三股水这一段称为马摆河，从三股水到水城县都格乡这一段，为可渡河。北盘江为古牂牁江，司马迁在《史记•西南夷立传》里，记载了古夜郎国与牂牁江的关系。
云南省宣威市境内的汉武南夷古道。
据前沿时报记者了解，可渡河作为威宁与宣威两县市的界河，全长150多公里，而可渡古渡仅是河上的一个点——可渡河两岸唯一的宽谷、滇黔两省两县市边境的小集镇，亦称为可渡关，现为宣威市杨柳乡政府所在地。
据《威宁志》记载：“威宁本乌撒地，去省六百余里，为滇蜀咽喉巨镇，考其疆域，东西广四百里，南北袤三百里。可渡南界而东折，凉山西障而北旋。平山一岭，作前所之屏蔽;万松一关，为上游之藩篱。边河、腻书，兄姑、羊街、赫章、结里渚水分流。其中冈阜盘旋，溪湖萦绕，幅员形势，称涸险矣，州城立乌龙箐之山背，凤山左峙，银海右缠，六桥烟柳，疏淡堪夸;珠泉玉液，累落可喜，昔之一线羊肠者，今则八里式辟矣。侏儒椎髻，罔非任土作贡之民;绝壑穷崖，悉属治化覃敷之地。岂非西南一雄郡哉!”
就可渡炮台历史作交流。
在我国历史上，自古涉及云南的征战，必先占据可渡。据考证，历史上，除了忽必烈公元1253年亲率大军远征云南是走滇西外，其它征战均是从可渡关南上北下。昔日诸葛亮平定南中，曾转战可渡河南北;傅友德、沐英征西，金戈铁马踏遍可渡河的每一寸土地;吴三桂入主滇中和入黔平定水西，在可渡这里修建军事设施，长期扎营，回旋开战;云贵总督鄂尔泰在西南地区实行改土归流，讨伐乌蛮土司，曾在可渡关发生激战;护国将领蔡锷讨伐袁世凯，亦是自可渡河上入黔，在威宁六洞桥长堤检阅护国将士，然后挥师北上，为挽救民国同北洋军鏖战。
红军长征时，红五、红六军团，足迹遍布可渡河两岸，红二方面军在贺龙、任弼时的率领下，从黑石、麻乍等地渡过可渡河，绕过可渡关，插入龙潭、倘塘，向宣威进发，在古驿道上来宾铺与滇军孙渡纵队和刘正富旅发生遭遇战，仗打得惨烈，俘敌近千人。红军从这里杀出重围，直逼昆明，迂回北上。
调研古驿文化的打造情况，云南省宣威市杨柳乡正在运进石板，加快古渡文化乡的建设。
据了解，龙云、卢汉入主滇中，征战的足迹长期在可渡河上来来回回。国民党第八军李弥残部溃败向滇南逃窜，同样是经可渡关入滇，在此遭到阻击，受到重创。大西南解放时，陈谢大军的干部将士，在排成数里路长队的群众欢呼声中，迈着整齐的步伐，顺着秦汉古驿道，进入云南。
前沿时报记者在可渡采访了解到，因可渡河位于两省边境，地势险要，在历朝历代，也常有匪盗在此聚集占山为王、打家劫舍、劫富济贫，与官府战乱不息。故而南夷道走的是山路，古道在大山上通过，可渡炮台，就为守卫南夷古道而设。
可渡古桥。
可渡古桥边的驿道客栈。
古语云：蜀道难，难于上青天!可渡河的道路恐怕比蜀道还要难。据了解，30年代末，国民政府为了巩固重庆政权和支持滇缅抗日，花费很大的代价修筑了326国道。却因为可渡关隘地势险要，导致威宁至宣威段只得绕过可渡河，沿长江、珠江分水岭从哲觉镇而行，使相距一百多公里的威宁、宣威两县市之间的公路里程延长了60余公里。在乌蒙山上蜿蜒盘旋的326国道，与其说是基本上沿着古驿道走，不如说彻底代替了古驿道，经过多次升级改造，现在仍然是西南三省一市的交通大动脉。在解放后的几十年里，这条公路承载了川南、黔西北、重庆以及昭通市所有县区与云南省其它地方往来的交通运输，长年累月，大小车辆川流不息。再后来，这个运输量分别通过326国道、213国道、幺可公路、内昆铁路、贵昆铁路(六沾复线)和许多条航空线来分担，更彰显可渡历史上“兵家必争、客商必经”的重要地位。
可渡这块古老的土地，曾经旌幡猎猎，无数浴血的战马从这里驰过。无数的商队在这驻留。刀光剑影，成败兴衰，金戈铁马，烽烟四起，波澜壮阔撼人心魄。千年烽火，使可渡古渡的每一块石板都染过鲜血，使这段古道曾经浸在无限的血雨腥风中。数千年的战争风云，铸就了多彩贵州和七彩云南。
可渡河边的赶考进京古道。
据了解，2006年，可渡被列为历史文化名村，中央电视台来这里采访拍摄时曾把这个地方称之为“小三峡”。“诸葛大营”、“桃溪泛锦”、“翠屏积雪”、“飞虹竚鹤”、“雪花盖顶”、“苦竹盘根”、“葆圆洞天”、“乌龙钻箐”这“可渡八景”远近闻名，驿道沿线的自然景观及古碑、崖训等人文古迹随处可见，“古文阁”、“戏楼”、“古战场”、“古炮台”、“烽火台”、“马店”及许多军事设施遗迹星罗棋布。走进可渡古渡萦绕的历史烟云，一个个古迹和景观诉说着一个个沧桑的故事。
在杨柳乡，我们看到，这里正在运来一块块石板，南夷古道再现风华，已是指日可待。但可渡对岸的威宁金斗镇的文化旅游及文化产业的开发，应该还有些时日。当威宁作为夜郎古都“柯倮洛姆”的腹地的价值被发现后，可渡开发的春天，就要来临了。
杨柳街上的南夷古风。
金斗镇地处威宁自治县南部，距威宁县城36公里，与金钟、幺站、麻乍接壤，以可渡河与云南省宣威市杨柳乡、倘塘镇、双河乡等为近邻，威宁至杨柳公路将滇黔两地之滇东北、黔西北连为一体。据金斗镇2016年资料，实有耕地面积18567亩，平均海拔1920米，人口38273人，居住着汉、彝、苗、水等8个民族的金斗，人均收入6942元。金斗小区气候优越，春秋相连，雨热同季，农业生产以烤烟、核桃、小麦、绿肥、玉米为主。金斗境内有汉武帝时期的西南古驿道遗址，三国诸葛亮石刻“飞虹伫鹤”、“山高水长，水流云在”、吴三桂行宫遗址等人文景观，还有雄、奇、险、秀的自然景观，自然地融为一体。金斗不仅为游人养心怡神的南夷道转折胜地，也是贵州开发“柯倮洛姆”古夜郎旅游的一个重要节点。而凭借金斗厚重的历史文化，开发打造古夜郎文化旅游，使南夷盛景再现，将金斗打造为夜郎影视产业基地，以文化智慧产业兴成集群，将使金斗成为南夷古风揽胜，智慧文化集群观光的特色产业发展区，从而实现绝地建城。而使南丝路南夷古道雄风再现，是金斗应该走出的第一步。“对于金斗的开发，我还有一些战略性的策划。但这尚需要进行深度的走访，对可渡河全程作了解和观察!”李才武表示。
在杨柳向98岁老人购买绣花鞋。
据了解，昨日与“夜郎马帮”结伴同行的赫章县夜郎民间艺术研究会会长郭昌勇，目前正在千方百计筹集巨资，以完成西南丝绸之路大型影视作品《阿西里西》的拍摄及系列产品的开发，助力夜郎古都文化旅游产业的开发。建议赫章县夜郎民间艺术研究会致力于走“夜郎大影谷”产业发展之路，是“夜郎马帮”战略策划团队给赫章县夜郎民间艺术研究会发展方向所作的战略策划。而昨天，郭昌勇会长与“夜郎马帮”倡议人来到可渡古渡，就为向全国有志于投资夜郎影视产业的地方政府同行人发出“吆喝”之声。可渡之行，是郭昌勇会长与“夜郎马帮”借风南夷古道，向全国影视产业界鸣响的“南夷第一炮”。
另据了解，赫章县夜郎民间艺术研究会，是在中共赫章县委、县人民政府大力关心和支持下，逐步发展起来的一家民间组织形式的致力于推动夜郎文化走向产业化的研究会。近几年来，从山歌、小曲、小品，社会活动。夜郎文化艺术的挖掘创建、宣传推介古韵夜郎文化旅游及试水夜郎文化产业化等方面，赫章县夜郎民间艺术研究会均作出了应有的贡献。
