非遗茶器:方杯人九亦狂野仇峰

　　仇峰亦或人九

　　当代陶艺名人

　　仇派第二代传承人

　　方器,筋纹器传承人

　　民间手艺人狂野派代表

　　抖音「非遗茶器」合作民间守艺人

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　　见杯如晤,本真纯粹

　　仇峰(人九)1978年出生于宜兴紫砂矿料收藏与研究世家,得天独厚的家传和与生俱来对紫砂的喜爱,对他来说,成为一个手艺人是，的选择。俗话说“千金在手,不如一技傍身;天荒三年,饿不死手艺人”。在那个年代,学一门手艺至少可以养活自己。

　　见信如晤,是古人书信中最感人至深的纸短情长;见杯如晤,是仇峰老师与紫砂主人杯的本真共通之处。

　　素雅的着装,利落的短发,初次造访仇峰老师,就被他言谈举止间的纯粹本真,乐观从容所感染,像冬天穿透阴霾的阳光,纯净明媚,给人力量,予人温暖,一点也看不出在他作品体现的狂野仇峰。

　　仇峰老师是一个贴近生活的手艺人,他内心敞亮真实,活得自由通透,在他的眼中,生活明朗,万物皆爱,无论是对待生活还是工作,都充满着极大的热情。

　　他执着于自己内心的追求,对原生态的事物有着由衷的向往和热爱,这种返璞归真的天性,散发出一种淡泊豁达、朴实自信的光和热,因此,保留了原生态大自然本真风格和最能体现紫砂材质之美的狂野仇派,便成为了他生命中不可分割的一部分!

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　　继往开来,匠心守艺人

　　"器物有魂魄,匠人自谦恭。"仇峰告诉笔者,手艺人也是守艺人,要有自己的使命感和责任感,更要有担当。作为一个手艺人,作品会帮你说话。做好器做好人,这个很重要。我想,在一切讲求效率、减少成本而尽力获得利益，化的时代,这样的始终如一,这种对于匠心的坚守,是古老中国的传承,也是我们原本就温柔敦厚的底子。这是一条孤独的路,但仇峰愿以自己的匠心为供奉,投注一生。

　　数十年间,仇峰老师继往开来,他在研究紫砂矿料和技艺的道路上不懈追寻,执着探索,为了尝试不同的泥料、器型等,几十年来,光试片就做了一万多张,期间的辛酸只有经历过的人才能会懂。

　　仇峰老师淡泊名利,对自己喜欢的东西,从一而终,坚守本性,他始终认为,这种与众不同古朴素淡、原始雅致的美更能打动人心。

　　在仇峰老师的眼中,不随波逐流,不迎合市场需求,做自己随心想做的器物,是他，的梦想和，的追求。尽管披星戴月,他依然用一颗工匠之心,虔诚回报紫砂岁月,最终运用自然狂野的古法炼泥方式和高温窑火技术,让手工主人杯的砂色美、古朴美、材质美、厚重美再现世间。

　　如果你想一睹紫砂的材质之美,如果你想饱览手工茶器的风采,抖音搜索:非遗茶器,便是不二之选。

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　　展仇派狂野之风,存淡泊名利之心

　　当今,传世的黄龙山原矿泥料本就，,每做一只器物就等于少了一块矿。加之古法练泥,砂砾粗大,其泥难炼,其型难成,有十杯成五之说,而且每一只杯子的肌理法质人为不可控,无法模仿和复制,发色各不相同,所以每一件作品都具有，性。

　　仇峰老师的方器、筋纹器以狂放造型为主,因为仇派狂野传承更能展现原矿本山紫砂的材质之美和，的发色。其作传时代之风,承造化之妙,得自然之真,皈天然之美。

　　如和光同尘之璞玉,不事雕琢而自有风味,狂野仇派而浑然天成,不蔓不枝,不张不显,用料出于自然而归于自然,制艺源于生活又高于生活,匠心独具,大道至简,深得老庄三味,所谓,形而上者谓之道,形而下者谓之器。

　　仇峰老师重塑紫砂自然之形、色、神、气、态,又融入时代审美和内涵,因而享誉业界。

　　2020年,仇峰老师受邀参加寻遗坊上海非遗展,这是对他几十年辛苦努力的一种肯定和鼓舞。

　　其作品“一念之间”被非遗茶器，收藏,不仅如此,紫砂工会主席还为仇峰先生亲切题词:为他的创造力,他在继承祖传技能和家族记忆基础上的色彩组构意识,祝艺术家本人和他的艺术才能长盛不衰。

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　　抟砂制艺,寄情以杯

　　仇峰老师是一个以作品说话的真正纯粹的手艺人,他对自己的每一只杯子都有着极高的要求,从泥料到工艺都追求，,精益求精,且对自己每、作品都饱含深情,因为每一只杯子都寄寓着他对人世和生活的情感。

　　艺术的，境界就是返璞归真,上善若水,于杯艺亦如是,大方无隅,大巧若拙。

　　仇峰老师的主人杯,观之则养性怡情,抚之则平抚心境,藏之则物稀而贵。

　　一杯之内,一茗之间,上兑庄老之露,下泡儒佛之泉,看山还是山,看水还是水,看杯还是杯!而能让匠者与藏者之间产生共鸣的,非真善美之人、非真善美之壶不能至也!

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