,,有人对它极尽赞美,有人对它嗤之以鼻,也有人对它淡然处之,但我们每一个人每天都离不开它。最近上映的电影《西虹市首富》,围绕着主人公在,与职业操守、,与人生梦想、,与亲情爱情友情上的选择问题,探讨了如何树立正确,观的重要问题。
电影中的人基本都爱钱,只是有人大张旗鼓地爱,有人羞羞答答地爱,有人有底线地爱,有人无下限地爱。我们不禁要问,谁能抵抗,的诱惑?其实不必抵制,只要是合乎道德和法律,赚取更多的,是值得鼓励的。因为这种获取,的方式,不仅富裕了自己,开发了自己的潜能,还服务了社会,为社会提供了相应的产品和服务。孔子说过:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”孔子赞赏人们从事自己喜欢的事,通过勤劳和智慧获取财富。但当,与人生理想发生冲突时,我们的选择应该是“从吾所好”。人生的目的不应是追求,,,应该是帮助我们追求梦想、过上理想生活的手段。而且,我们不能为了追求,而忘了生活,忘了简单的幸福和快乐。孔子曾这样称赞他最喜欢的学生颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”在物质相对富裕的今天,我们更应该注重精神享受,感受“孔颜乐处”。精神享受是一个更,、更持久、更美好的享受,在家粗茶淡饭、喝茶看书的生活,也是一种惬意的精神享受。
我们倡导阳光下的财富,但要坚决抵制不义之财,做到“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,不为钱做违法或违心的事。公孙仪“嗜鱼不受鱼”,子罕“以不贪为宝”,杨震以“天知、地知、我知、你知”拒金,包拯“不持一砚归”,先贤们为我们树立了标杆,他们不欺天、不欺地、不欺人、不欺自己内心深处的道德良知。当,与道德操守、亲情爱情友情发生冲突时,当然是选择道德和情感,要知道,可以赚取,但欠下了道德、情感的债,就会不断受到来自内心和社会的谴责,很难还清。不管贫穷还是富有,对待,都要有一个不卑不亢的态度。“贫而无谄,富而无骄”是一个人对待自身贫富应有的基本姿态,更进一步则要做到“贫而乐,富而好礼”。不因贫穷而自卑,也不因富有而骄傲,因为人品和才华是比,更尊贵的东西。
在电影的结尾,王多鱼、夏竹夫妇留下养育儿女的,后,把继承来的巨额财富捐给了慈善机构。从报复性消费、非理性消费到裸捐,电影提出了如何使用,的问题。所谓“君子爱财,取之有道,用之有度”,我们要做,的主人,理性驾驭财富。“腰缠万贯,每日不过三餐;广厦千间,夜寝不过六尺。”个人维持生活的消费并不高,一旦钱多了,会不会花钱也是一个问题。一些发达国家的富人有这样一个理念:“一个人带着财富死去,是可耻的”。我们也看到,我国富人做慈善、做公益也正成为一种风尚。在服务社会中获得财富,再用手中的财富服务社会,这样的富人不仅物质上富有,而且精神上富有。