长城,战时雄伟,如今恢宏。在中国古代,长城是第一军事工程,而现在的长城则是第一旅游热门。要说长城,绕不开一个地方,那就是山西:中国长城关隘中,山西现存战国至清代长城3500多公里,位居全国之首。曾记得有人说“五千年文明看山西”,而从文化旅游这一角度看,则有“七千里长城看山西”一说。山西山川形胜,近畿临边,历史时期中原农业文明与北方草原文明交错于此,使山西成为中国长城构筑的重要区域。随着山西省委、省政府对文化旅游业的日益重视,山西的长城也日渐成为撬动山西文旅产业的一支有力杠杆。据悉,省委、省政府将重拳打造太行、黄河、长城三大风景带,可见长城在山西旅游业态的战略地位。

从长城的建筑结构来看,长城并不只是一道单独的砖墙,而是由城墙、敌楼、关城、墩堡、营城、卫所、镇城烽火台等多种防御工事组成的一个完整的防御工程体系。一座座造型独立的长城景观共同构建了气势雄宏的万里长城,使得万里长城永不倒。然而随着岁月的流逝,长城的生存状况令人堪忧,万里长城近三成已消失,一些著名的标志性景观时不时也在陨落。前段时间,山西省山阴县广武明长城上的“月亮门”景观就被大风吹倒了,一时间引起了社会各界的广泛关注。长城作为老祖宗留给后人的财富能否千秋万代传下去、用起来,不单单是一个地方主政思考的事情,它值得每一个中国人去深刻的反省。
【定位】“月亮门”曾经代表的古城。
说起山阴,地方不大,故事却不少。很多人都说山阴变了,变得更加时尚,变的更加美丽,我想变的是人们的观念吧,不变的还是那乡土人情。山阴的古城没有变,山阴的民俗没有变,除了“月亮门”,山阴的明长城依旧巍峨壮观地耸立在那里!
曾经佟大为主演过一部电影,电影的名字叫《追爱》,原名叫作《帮我找到张秀杰》,说的就是山阴人的老黄历。导演刘怡明坦言,“拍这部影片其实是为完成母亲的一个夙愿,那就是找到她青梅竹马的旧识张秀杰”。影片的设计没有富丽堂皇的视觉冲击,也没有光怪陆离的舞台盛宴,场景是平凡的不能再平凡的农村,剧情是普通的不能再普通的故事,可就算这样,一幅诗情画意、感人至深的“追爱”画面还是在导演和编剧的摆弄下活灵活现地跃然于纸上,让观众产生了共鸣,让灵魂得到了洗礼。不得不说,山阴的广武村是个人杰地灵的地方,山有翠微山,水有桑干水。如果说广武明长城是一串爱情的水晶项链,那“月亮门”就是项链上一颗璀璨夺目的水晶吊坠,如今这颗吊坠被大风刮跑了,只留下一段“信物”倔强地还在原地矗立着,象征着爱情的坚贞不渝!

说实话,电影《追爱》我看了两遍。电影是现实题材,但处处镌刻着怀旧的印迹。它其实有两条主线,一条是杨国斌的追爱,为了那份承诺过的爱情,从台湾来到了嘉峪关,然而可惜的是没能走到广武村,就戛然而止,撒手人寰,不得而终;另一条是方明迪的追爱,虽然他没有向任何人承诺过,但是遵循着杨国斌的诺言,坚持到最后,成就了一段美好的姻缘,从而功德圆满。故事一半是悲情,令人惋惜;另一半却是大团圆,令人感动。人活一辈子,为的是什么?是权、是名,是利,是情,看了这部电影,所有人都明白了,人活着不是为了期待的那个结果,而是为了那段追求的经过。正如杨国斌所说的,“信守承诺是要付出很大代价的”这个代价是什么?它正是时间!在时间中涤荡生命的意义,一切都明白的时候最终却输给了时间!《追爱》告诉了我们一个道理,结果并不一定重要,重要的是你去争取过,你才不后悔!杨国斌的结果尽管不完美,但是他的后代却帮他实现了一次生命的旅行!杨纯纯说她“一定要让爸爸高兴一次”,杨纯纯做到了,最后漫画大卖,粉丝成群,杨纯纯是幸福的;秀倩讲“说起来都是故事,说到底全都是命”,秀倩释怀了,秀倩也是幸福的。
从某种意义上讲,《追爱》既是一次寻爱之旅,也是一次寻根之旅,杨纯纯收获的是亲情和爱情,方明迪找到的却是做人的真谛。《追爱》让我们看到了亲情之爱,爱情之亲!更让我们懂得“爱”是用“追”的,它不能靠等!
【深度】“月亮门”被风刮跑折射出了什么?
中国历来奉行中庸之道,什么都要讲究一个新旧的对比。比如说一座城市,有新城也有老城,就像大同,用“一轴双城”的思路发展城市,将城市划分为新旧两部分,新城和老城分开建设,传统和创新统筹发展,真是一个很好的典范。其实在中国,这样的建设格局有很多,中国的中庸思想尽显其中。

你看那八卦,一黑一白,讲究阴阳调和,新旧两城的对照就像那太极八卦一样,交融在一起,那才共建了一个和谐稳定的城市格局,没有新哪来的旧,没有旧怎见的新?如此,一边搞新城镇建设,一边搞中国传统村落保护,才彰显了中国城市发展的一大特色。
“月亮门”被风刮跑说近了是文物古迹的陨落,说远了是民族传统与人心的渐渐远离……我们知道,“传统”是老祖宗留下的财富,是历史的源泉;而“创新”是我们赖以生存的物质,是历史的发展。没有过去的“传统”,“创新”就成了无源之水、无本之木;没有现在的“创新”,“传统”就成了破铜废铁、一文不值。如果我们再把人类社会比作一条河流的话,传统和创新就是历史长河中一左一右两条支流,没有传统和创新的结合,就没有人类社会的源远流长。他们更像是一对兄弟,互为依靠、缺一不可,共同维系着人类社会的健康发展。
无论是中国城镇的“新”与“旧”,还是人类社会的“传统”与“创新”,它们的本质是相通的,都是人们赖以生存的物质和财富,新的东西终有一天会变旧,旧的东西终有一天也会更新。新旧之间本来没有明显的界限,我们要做的不是去区别它们,而是要善加利用,让它们更好地为人们服务。“月亮门”可以重修,而人心呢?老祖宗留给我们的不是遗产,而是脊梁,莫让人心的脊梁坍塌,这才是我们每个人应该好好珍惜的东西!
【觉醒】“月亮门”倒下带给我们的启示!
归根结底,山西文化旅游产业的发展就是要充分发挥山西本身“表里山河、华夏之根、名人故里、革命老区、文化宝库、能源大省”的资源优势,挖掘整理散落在山西各地的历史人文故事和文化内涵,基于名人效应和历史典故开发旅游,吸引客流。在景观开发上要善于研究消费者的文化需求,将一些群众喜闻乐见的艺术形式和文化景观联系起来,积极开展游客满意度调查,鼓励游客大胆参与景区的设计和“末位淘汰”,让景区更有吸引力。

就长城文化旅游的发展前景而言,“月亮门”的倒下必然会激发起山西旅游规划者对旅游开发与保护的思考,那么“月亮门”的倒下就不是一件坏事,文物的保护固然重要,相对于开发而言,经济振兴的意义要远远更大,执政者只有找准文物保护和旅游发展的完美结合点,才是对人民最好的交代。
(作者简介:紧箍咒行走,真名李明,男,山西山阴人,山西财经大学马克思主义中国化研究生毕业,研究生学历,管理学博士学位,曾任山西省学联驻会主席,现供职于山阴县委组织部。)
